'VIAGEM DO PROFESSOR EDMÍLSON CARVALHO

DISCIPLINA EVANGELISMO

DISCIPLINA  DE  EVANGELISMO 

01-INTRODUÇÃO

O Evangelismo  é a única forma  determinada por Deus em Cristo Jesus para proporcionar ao Homem  Salvação e crescimento da sua Igreja.  É através do Evangelismo que as Pessoas são impactadas, orientadas  a seguirem o bom caminho, se converterem e assegurarem a sua Salvação. Uma Igreja que desenvolve um Trabalho evangelístico eficaz, colhe frutos extraordinários,  satisfaz a vontade de Deus e cresce na graça, em poder e em estrutura financeira. O Evangelismo e as Missões tem o poder de levar ao Homem perdido  a mentalizar e refletir a respeito de sua Vida pecaminosa, e trazê-lo de volta a casa Paterna.

02- OBJETIVOS.

Executar a  ordenança de Jesus com ralação ao ide, relatado no Livro de Marcos 16:15. Analisar as práticas de Evangelismo utilizadas pela Igreja primitiva. Explicar o grande marco do processo histórico da evangelização mundial. Examinar a evangelização na Terra,  especialmente no Brasil, definindo suas necessidades. Avaliar os métodos de Evangelismo e seus resultados dentro do contexto.

03- PUBLICO ALVO

Todo ser Humano, independente de raça cor, condição intelectual, financeira ou que seja bom ou mau,  todos são alvo  da Graça de Deus. Ao citar que Saulo era perseguidor  dos Filhos de Deus, Jesus disse a Ananias: Vai porque este é para mim um vaso escolhido, para levar o Meu Nome perante os gentios, e os Reis, e os filhos de Israel; Atos 09:15

04- O QUE É O EVANGELISMO?

Toda Disciplina para ser bem compreendida, necessita de uma boa definição, de uma explicação clara, e principalmente, de uma prática consistente. Este é o alvo destes estudos sobre o Evangelismo. O Evangelismo tem o seu fundamento  no Livro do Evangelista Marcos 16:15  E disse-lhes: Ide por todo o Mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será Salvo; mas quem não crer será condenado. É importante ressaltar que o Evangelismo não é uma Disciplina isolada, ele está entrelaçado com a sua fonte, tanto o Evangelho, bem como a Vida daquele que divulga a mensagem de Deus. Por esta razão vamos nos esforçar para não teorizar estes estudos, Pois, quem se propõe a evangelizar, precisa conhecer bem a matéria, mas

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acima de tudo, precisa ter disposição para colocá-la em prática. Hoje a Igreja perdeu muito de sua força evangelística, Ela foi engolida por muitos outros desafios importantes, mas não prioritários. Como Igreja não podemos nos  esquecer de que a evangelização do Mundo ainda é o nosso maior desafio. Ao escrever sobre o Evangelismo um Pastor afirmou o seguinte: “Existe  em nosso Mundo hoje uma coisa pequenina que pode fazer a diferença entre a Vida e a morte para você e seus conhecidos. Esta coisa pequena estava com você ontem, está com você agora e vai estar com você amanhã. Se não fizer uso dela, seus conhecidos podem morrer e você também. Sabe o que é esta coisa tão pequena mais tão importante para você e seus conhecidos? É a sua língua! A sua habilidade de falar. Muitas vezes a mesma língua que é habilidosa para falar de algo sem utilidade é a mesma língua inútil no reino de Deus.

05-SOMOS PRODUTOS  DO AMOR DE  ALGUEM.

Um Dia alguém fez alguma coisa para que o Evangelho nos alcançasse. Da mesma forma, nós devemos fazer algo para alcançar o maior número possível de Pessoas. Veja o que a Bíblia nos ensina sobre estes desafios. Moisés foi usado por Deus para tirar o Povo da escravidão do Egito. Abraão lutou com Deus em favor de Sodoma e Gomorra. O Profeta Jeremias se importava tanto com Israel que derramou lágrimas em favor do Povo por causa de seus pecados contra Deus. Neemias,  deixou o seu Trabalho para reconstruir uma Cidade destruída. Quantos de nós hoje demonstramos alguma preocupação séria com o vizinho que muitas vezes mora ao nosso lado? Quantos de nós temos chorado por causa da miséria, na África do sul, orado pela violência nos Países Árabes, especialmente pela a Síria, ou pagou o preço em Oração pelos decapitados no Oriente Médio, ou pelos náufragos na costa da Europa que fugiam da misseira a da corrupção dos Governos de suas Pátrias. Isto significa que, os Cristãos devem ser portanto portador de boas novas, para o Mundo, assim nos diz as Escrituras Sagradas em Isaías 61 e no Livro de 1ª Pedro 02:09. As Palavras do Evangelho devem ser encarnadas, antes de serem verbalizadas, a estratégia da comunicação Pessoal de Cristo era  emocional. Jo 01.14. A nossa estratégia hoje, não pode ser diferente.

06- PAPEL DA IGREJA NO EVANGELISMO

As Sagradas Escrituras, nos afirma que Cristo envia o seu  Povo redimido ao Mundo:  assim como o Pai o enviou, e que isso requer uma penetração

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de Igual modo profunda e sacrificial. Precisamos deixar os nossos guetos eclesiásticos e penetrar na sociedade não Cristã. Na Missão de serviço sacrificial da Igreja a evangelização é primordial, ela requer que a Igreja Mundo a fora leve o Evangelho integral a toda a Criatura. A Igreja ocupa o ponto central do propósito Divino para com o Mundo, e é o agente que ele promoveu para difundir o Evangelho. Mas uma Igreja que pregue a Cruz deve, ela própria, ser marcada pela Cruz. Ela torna-se uma pedra de tropeço para a evangelização quando trai o Evangelho ou quando lhe falta uma Fé viva em Deus, um Amor genuíno pelas Pessoas, ou uma honestidade escrupulosa em todas as coisas, inclusive em promoção e finanças. A Igreja é antes a comunidade do Povo de Deus do que uma instituição, e não pode ser identificada com qualquer cultura em particular, nem com qualquer sistema social, politico nem mesmo como ideologia ou filosofia Humana de Vida.

07- REFERENCIAS  BIBLICAS SOBRE EVANGELISMO

Marcos 16: 15 João 17:18, 20:21; Mateus 28:19,20; Atos 01:8, 20:27; Efésios 01:9,10, 03:9-11; Gálatas 06:14,17; 2ª Coríntios 06:03,04;2ª Timóteo 02:19-21; Filipenses 01:27

08- COOPERARÇÃO  NA  PREGAÇÃO DO EVANGELHO

Afirmamos que é propósito de Deus que haja  na Igreja uma unidade visível de pensamento quanto à Verdade. A evangelização também nos convoca à unidade, porque o ser um só Corpo reforça o nosso testemunho, assim como a nossa desunião enfraquece o nosso relacionamento o de reconciliação. Reconhecemos, entretanto, que a unidade organizacional pode tomar muitas formas e não ativa necessariamente a evangelização, contudo, nós, que partilhamos a mesma Fé bíblica, devemos estar intimamente unidos na comunhão uns com os outros, nas obras e no Testemunho. Confessamos que o nosso Testemunho, algumas vezes, tem sido manchado por pecaminoso individualismo e desnecessária duplicação de esforço. Empenhamo-nos por encontrar uma unidade mais profunda na Verdade, na adoração, na Santidade e na Missão. Instamos para que se apresse o desenvolvimento de uma cooperação regional e funcional para maior amplitude da Missão da Igreja, para o planejamento estratégico, para o encorajamento mútuo, e para o compartilhamento de recursos e de experiências.

09 - A IGREJA EM PRATICA EVANGELISTICA

Regozijamo-nos com o alvorecer de uma nova era missionária, o papel

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dominante das Missões ocidentais está desaparecendo rapidamente. Deus está levantando das igrejas mais jovens um grande e novo recurso para a evangelização mundial, demonstrando assim que a responsabilidade de evangelizar pertence a todo o corpo de Cristo. Todas as Igrejas, portando, devem perguntar a Deus, e a si próprias, o que deveriam estar fazendo tanto para alcançar suas próprias áreas como para enviar missionários a outras partes do Mundo. Deve ser permanente o processo de reavaliação da nossa responsabilidade e atuação Missionária. Assim, haverá um crescente esforço conjugado pelas Igrejas,

o que revelará com maior clareza o caráter universal da Igreja de Cristo. Também agradecemos a Deus pela existência de instituições que laboram na tradução da Bíblia, na educação teológica, no uso dos meios de comunicação de massa, na literatura Cristã, na evangelização, em Missões, no avivamento de Igrejas e em outros campos especializados. Elas também devem empenhar-se em constante auto exame que as levem a uma avaliação correta de sua eficácia como parte da Missão da Igreja. Conforme vemos no Livros aqui relatados: Romanos 01:08; Filipenses 01:05, 04:15 Atos 13:01-03  1ª Tes. 01:06-08.

10- A URGENCIA  DA PRATICA EVANGELISTICA

Mais de dois Bilhões e Setecentos Milhões de Pessoas, ou seja, mais de Dois Terços da humanidade, ainda estão por serem evangelizadas. Causa-nos vergonha ver tanta gente esquecida; continua sendo uma reprimenda para nós e para toda a Igreja. Existe agora, entretanto, em muitas partes do Mundo, uma receptividade sem precedentes ao Senhor Jesus Cristo. Estamos convencidos de que esta é a ocasião para que as Igrejas e as instituições para-eclesiásticas orem com seriedade pela Salvação dos não-alcançados e se lancem em novos esforços para realizarem a evangelização mundial. A redução de Missionários estrangeiros e de Dinheiro num país evangelizado algumas vezes talvez seja necessária para facilitar o crescimento da Igreja nacional em autonomia, e para liberar recursos para áreas ainda não evangelizadas. Deve haver um fluxo cada vez mais livre de missionários entre os Seis continentes num espírito de abnegação e prontidão em servir. O alvo deve ser o de conseguir por todos os meios possíveis e no menor espaço de tempo, que toda Pessoa tenha a oportunidade de ouvir, de compreender e de receber as boas novas. Não podemos esperar atingir esse alvo sem sacrifício. Todos nós estamos chocados com a pobreza de milhões de Pessoas, e conturbados pelas injustiças que a provocam. Aqueles dentre nós que vivem em meio à opulência aceitam como

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obrigação sua desenvolver um estilo de vida simples a fim de contribuir mais generosamente tanto para aliviar os necessitados como para a evangelização deles. Como vemos: João 09:04; Mateus 09:35-38 Romanos 09:01-03;01 Coríntios 09:19-23; Marcos 16:15; Isaías 58:06,07; Tiago 01:27,02:01-09; Mateus 25:31-46; Atos 02:44,45, 04:34,35.

11- ESTRATÉGICAS  DE EVANGELISMO

As Cidades, favelas, campos e Casas de internações, com suas estruturas sociais, econômicas e políticas, é um  palco onde a evangelização precisa chegar, acontece, sendo esta urdida e executada pelos múltiplos ministérios organizados nas denominações presentes em cada metrópole. Assim, a mensagem de Cisto é levada aos Homens desafiando-os, no presente, a uma tomada de decisão quanto ao seu destino eterno. Nesse contexto a cidade tornou-se uma atual e desafiadora fronteira missionária urbana demandando para sua conquista espiritual e consequente colheita de Vidas uma emergente e plena compreensão, pela Igreja, de suas realidades sociais e espirituais. E nessa peleja algumas atitudes podem  serem adotadas como estratégicas evangelísticas como: Equipes de Oração, Testemunho Pessoal, Pequenos Grupos evangelísticos, Equipe de Visitação, em Lares, Escolas, Hospitais, Presídios, Distribuição de Literaturas Personalizadas, Utilização de Recursos de Mídia TV Rádio Imprensa Internet e Celular.

12 - EVANGELISTA  DESPREPARADO É PERIGOSO.

Não podemos ensinar  princípios éticos, moral,  ou filosofia de Vida sem que estejamos vivendo isso. É importante saber, que estamos cercados por uma grane nuvem de testemunhas, em  determinado momento pudemos sermos desmascarados. Por isso é necessário que os Lideres, invistam em treinamento e qualificação de sues Obreiro.

13 -O EVANGELHO NÃO É  PROSELITISMO

Não podemos ensinar  princípios dogmáticos ensinados em nossas Igrejas,  o Evangelho requer a necessidade de renúncia e de sacrifícios pessoais. A tônica é satisfazer as necessidades pessoais dos ouvintes. Esta prática gerou o chamado Fácil Creísmo. Segundo a Enciclopédia bíblica o “Fácil Creísmo” é a crença em doutrinas que nada tem a ver com a Salvação da Alma. A persuasão emocional tem substituído a convicção genuína operada pelo Espírito Santo no Coração do pecador. É importante saber, que o Evangelho é antes de tudo “a proclamação das boas novas  da Salvação.

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14 - IGREJA NÃO É CLUBE SOCIAL.

Igreja não é um clube filantrópico, onde o foco do individuo é a cooperação mutua, mais todo  Cristão tem um compromisso com o Social. Não podemos pregar uma mensagem de Fé, sem mostrarmos as obras. Jesus conciliou a sua mensagem de Vida Eterna com o repartir do Pão e dos peixes. Mateus 15. 32,39. Quando uma  porém, uma Igreja pende para o lado exclusivo do Social ela está desequilibrando a mensagem da cruz. Como Corpo de Cristo, a sua tarefa é a de operar a Salvação do perdido através das boas novas.

15- EFEITOS  PROVOCADO PELA  EVANGELIZAÇÃO.

O arrependimento é o reconhecimento de que somos pecadores. É a pré-disposição de não pecarmos mais. É darmos meia volta, abandonarmos o caminho de pecado e passarmos a viver o caminho do Evangelho de Jesus Cristo. Arrependimento é o reconhecimento de que falhamos, erramos, somos carentes e necessitamos das misericórdias de Deus. É lutar para vencermos as fraquezas e tentações da nossa carne. É nos humilharmos aos pés do Senhor, suplicando misericórdia e perdão. É bom notar que arrependimento e remorso são coisas diferentes. O remorso consiste em a pessoa saber que errou, mas não quer abandonar o erro. É não reconhecer que deveria tê-lo evitado.  Ela está pronta a errar de novo e errará. Foi o caso de Judas, Mat. 27:03-05. O remorso oprime e mata. Já o arrependimento provém de Deus, causa-nos tristeza por havermos  pecado, tristeza, porém, que não oprime, mas que produz conserto e perdão, dá-nos o desejo de não pecar mais e alegria por sabermos que já estamos Salvos para sempre. O verdadeiro arrependimento opera em nós o perdão e a alvação  2ª Cor. 07:09-10.

16-SANTIFICAÇÃO.

Ao ouvir o evangelho de Cristo e ao recebê-lo como a Palavra de Deus e não como a dos Homens veja 1ª Tessalonicenses 02:13, os Tessalonicenses aprenderam a maneira pela qual deviam viver e agradar a Deus 04:01. O Evangelho revela "a justiça de Deus", ou seja, tudo aquilo que Deus julga necessário que saibamos, a fim de vivermos  Vidas que lhe sejam agradáveis e que levem à Vida Eterna veja Romanos 01:16-17; 2ª Pedro 01:03-04. Estes Irmãos foram "inteirados" nas instruções do Senhor Jesus 04:02; veja Mateus 28:18-20, e precisavam continuar progredindo cada vez mais" 04:01. A Vida Cristã não é o resultado do mero conhecimento da vontade de Deus, e sim da prática desta vontade veja Tiago 1:22-25. O ensino do Evangelho visa a vontade de Deus para

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nos santificar 04:03; veja 1ª Pedro 02:04-05, 09-10. "Santificar" e assim, santo," "Santidade," etc. literalmente quer dizer "separar", e significa que Deus, pelo Evangelho, separa do Mundo para Salvação as Pessoas que lhe obedecem veja Hebreus 05:09; 2ª Tessalonicenses 02:13-14; 1ª Pedro 01:14-16. Quem é santo se disciplinará na vontade de Deus em todos os aspectos da sua Vida, mas aqui Paulo fala explicitamente de santidade nas relações sexuais. A ordem de Deus é que o cristão não participe de prostituição, ou seja, relações sexuais antes de casar ou com quem não é seu cônjuge 04:03.

17-SALVAÇÃO

Pois não me envergonho do Evangelho, porque é o poder de Deus para a Salvação de todo aquele que crê, Primeiro do Judeu e também do Grego; visto que a justiça de Deus se revela no Evangelho, de Fé em Fé, como está escrito: O justo viverá por Fé Rm 01.16,17. Quem vai se submeter a alguma prova precisa entender o enunciado, para falar bem, precisa compreender o significado das Palavras. Da mesma forma, para viver o Evangelho, precisamos entender o que de fato ele é. Quando isso acontecer, certamente nossa Vida mudará. De acordo com a sua visão o que é realmente o Evangelho? O conceito de Evangelho é boas novas. E qual é o propósito dessas boas novas? Qual o seu alcance? O Apóstolo Paulo diz que não se envergonha das boas novas. Se ele diz isso é porque havia Pessoas que se envergonhavam do Evangelho. Ainda hoje muitas Pessoas têm vergonha de serem identificados como Cristãos, mas Paulo garante que essas boas novas são o poder de Deus para todo aquele que crê. O Evangelho não pode se limitar apenas ao suprimento das necessidades pessoais, à solução para as nossas carências, necessariamente precisa atender e responder a tudo o que tenho e que não tenho.

18- JESUS O  EVANGELISTA  MODELO PARA O MUNDO

É indispensável na pregação do Evangelho, que o Obreiro, renuncie as suas vontades, o seu eu, a sua sabedoria Humana e adote o caráter de Jesus no desenvolvimento do seu Ministério. Vejam isso esse exemplo:  Em Mateus 22.36-40 diz Mestre, qual é o grande mandamento? Responde-lhe Jesus Amarás o Senhor teu Deus de todo o seu Coração, de toda a tua Alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e Primeiro mandamento. O  Segundo e semelhante a este é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Destes Dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas. Estes foram os dois grandes mandamentos de Deus que o

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próprio Jesus Cristo veio trazer pessoalmente para que através do cumprimento desses mandamentos poderemos então alcançar a vida Eterna ou seja faz parte das boas novas da Salvação que e é mas conhecido como o Evangelho. Outro exemplo, Mateus 16.26  Pois que aproveitará ao Homem se ganhar o Mundo inteiro e perder a sua Alma? Ou o que dará o Homem em troca da sua Alma?. A verdadeira prosperidade e a prosperidade espiritual e não material. Podemos observar que a própria Palavra de Deus nos revela que ter ou seja ganhar as coisas do Mundo não levará a ninguém para a Salvação de sua Vida por toda a eternidade, não que nós não venhamos a carecer das coisas deste Mundo. E lamentável que muitos estejam agindo desta forma. Mateus 07.15  Acautelai-vos dos falsos profetas que se vos apresentam disfarçados em ovelhas, mas que por dentro são lobos roubadores. Existem muitos falsos pastores que na qual o seu intuito e  Pessoal, egoísta e destrutivo, pois ainda não tiveram um verdadeiro encontro com Deus e não experimentaram uma novidade de  Vida verdadeiramente Cristã na presença do Deus Vivo e único. Então, agora te pergunto qual a diferença?

 19 - O EVANGELHO NÃO É PALCO PARA EXIBIÇOES

Não se podem ler os Evangelhos sem notar o interesse que Jesus dava às Pessoas. Enquanto ensinava sobre os princípios do reino de Deus, ele procurava atingir cada ouvinte com suas Palavras. Jesus nunca se preocupou com as multidões. Aliás, ele estava sempre fugindo dos aplausos e honrarias. Muitos dos seus ensinos foram dados à Pessoas e não às multidões. Como exemplos temos os seus diálogos com Nicodemos, com a Mulher samaritana, com a Mulher siro fenícia, com o Jovem rico, com Zaqueu e tantos outros. Algumas características afloram desses encontros. Devemos conhecê-las para podermos exercer com excelência o trabalho de evangelizar o perdido.

20- JESUS  FOI DILIGENTE COM O SEU MINISTERIO  EVANGESTICO

Ao deixar o deserto, onde passou quarenta dias sob o fogo cruzado de Satanás, Jesus não recusou um diálogo com dois Discípulos de João Batista. Estes discípulos desejavam saber onde Jesus morava. Foram convidados a acompanhá-lo e permaneceram  com ele todo aquele Dia. Ler João 01: 35, 39.

21- JESUS  FOI  UM  EVANGELISTA  PACIENTE  E  DETERMINADO.

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Jesus não teve pressa em falar àqueles dois Discípulos. Foi paciente e determinado. O seu alvo era conquistar aqueles dois Corações para o reino de Deus. Quem se apressa a falar do Evangelho acaba assustando as Pessoas. Precisamos aprender a dar tempo ao Espírito Santo para que ele convença a Pessoa, antes de nós a convencermos.

22- JESUS  FOI  UM  HOMEM  CHEIO  DE  COMPAIXÃO.

A força motora do evangelismo é a compaixão. Sem ela, o Trabalho se torna frio, rotineiro e sem motivação. Uma Igreja que não demonstra uma compaixão pelos perdidos, está perdida, ler Mateus 14:14

23- JESUS FOI UM EVAGELISTA  PRONTO A SE DAR PELO PECADOR

Jesus nunca despediu uma pessoa sem antes abençoá-la. Estava sempre pronto a interceder pelos sofredores, a curar os enfermos, a conquistar Vidas. Não comia, nem bebia até plantar o Evangelho no Coração dos seus ouvintes.  ler Mateus 20: 25, 28

24- JESUS  PREGAVA  O EVANGELHO  DA SALVAÇÃO.

Ele nunca gastava tempo com divagações e especulações sobre doutrinas e costumes. Sabia a importância do seu tempo. Quando Nicodemos tentou desviar o assunto para os Milagres que Jesus estava realizando, ele o confrontou com a Verdade do novo Nascimento,  ler João 03.03,05.

25- JESUS  ESTEVE  SEMPRE  PRONTO  PARA  PERDOAR.

Quando impomos a nossa Fé a alguém, ela se dissolve como açúcar na Agua. Não fomos chamados para sermos  Juízes de ninguém. Quem deseja ganhar Pessoas para Cristo precisa demonstrar um espírito compreensivo e cheio de perdão, ler João 08. 01,11.

26- JESUS  FOI  UM  EVAGELISTA  EFICIENTE  E DINAMICO.

Além de percorrer as aldeias, as vilas e povoados levando a mensagem de Salvação, ele estava sempre pronto a treinar e ensinar os seus Discípulos. A Igreja não pode se contentar apenas com os Cultos que realiza. Jesus não ordenou aos seus Discípulos que construíssem templos em Jerusalém; que ficassem a espera de alguns eventuais visitantes. Pelo contrário, ele ordenou que eles saíssem a pregar e a fazerem Discípulos. Este dinamismo precisa ser ressuscitado no seio da Igreja, ler Mateus 28. 19; Marcos 16. 05.

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27- O  EVANGELHO  DOS  VERDEIROS  DISSIPULOS   DE  CRISTO.

O texto de Atos 01:8 sintetiza todo o esforço da Igreja no cumprimento de sua Missão evangelística, Mas recebereis Poder, ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas Testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da Terra. Neste texto observamos em Primeiro lugar a definição da tarefa que cada Discípulos teria que cumprir. “Ser uma Testemunha” de Jesus, era o desafio para aqueles  Primeiros evangelistas.

 Em Segundo lugar, eles deveriam mostrar este Testemunho não apenas em Jerusalém, mas até aos confins da Terra. Em Terceiro lugar, eles deveriam receber o Espírito Santo para poderem cumprir com esta ordem.

28- O  EVANGELHO  EM  ATOS  DOS  APOSTOLOS.

Todos os dias os Discípulos estavam testemunhando de Cristo, o evangelismo primitivo era ousado Atos 04.19-21  Eles não pensavam no Evangelho apenas aos domingos. Atos 02:46. Todos  os Discípulos  eram comprometidos com a divulgação da mensagem da Salvação de Vidas. Por onde andavam deixavam as marcas de um cristianismo vibrante. Hoje a Igreja silenciou. Deixou para os Líderes a responsabilidade de pregar e anunciar as boas novas da Salvação.

29- SE LEVANTE IGREJA DO SENHOR, E PREGUE O EVANGELHO.

Portanto, ide e fazei discípulos de todos os povos, batizando-os em Nome do Pai,  do Filho e do Espírito Santo. A seara é realmente grande, mais os ceifeiros são poucos. Está na hora da Igreja voltar os seus  Olhos para os ensinamentos de Jesus, sobre a evangelização. Não podemos continuar presos dentro dos “Santos armários, esperando que vidas sejam redimidas e alcançadas pelo poder do Evangelho. Deus nos chama a sair e conquistar Vidas através das nossas Vidas. Como? Preparando enviando e sustentando os  Missionários  e Obreiros, estabelecendo metas, desenvolvendo projetos eficaz de evangelismo, investindo mais nas Alma que perecem do que em Igrejas faraônica e no consumismo,  obedecendo o ide e tendo Amor pelas Almas que gemem.

‘Nada espero do muito que eu não tenho.

Professor  Edmilson  Carvalho

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PSICOLOGIA GERAL

DISCIPLINA  DE PSICOLOGIA.

01- INTRODUÇÃO

A Palavra Psicologia deriva de duas Palavras Gregas, "psyche" e "logos, que traduzidas à letra significam o estudo da Alma e, posteriormente, o estudo da mente. Hoje, muitos autores definem Psicologia como a ciência que estuda os processos comportamentais e mentais. Vamos dissecar o seu significado e perceber o significado da Psicologia. Quando dizemos comportamento, surgem Duas ideias, comportamentos fechados e comportamentos abertos. Os comportamentos abertos são aqueles que são visíveis a todos, em suma, são comportamentos observáveis. São exemplos de comportamentos abertos a forma de vestir, a maneira de falar, de comer, a cor do cabelo, a cor das calças. De forma geral, estes são ações de indivíduos ou grupos que vemos todos os Dias, são ações que são observáveis e podem ser mensuradas de quando em quando. Em contraste, os comportamentos fechados são aqueles que não são visíveis a Olho nu. Exemplos de  comportamentos invisíveis: A raiva o  ciúme a  pena  a bondade a felicidade  e a  tristeza, estes são comportamentos que não se consegue discernir  rapidamente, a menos que se sejamos bons observadores. A falta de observação adequada no comportamento de um  individuo ou um julgamento precipitado, pode levar alguém a cometer injustiça.

02- OBJETIVOS

Comunicar os conceitos básicos e os princípios fundamentais da  Psicologia, entender  as atitudes fundamentais da ciência psicológica, fornecendo os métodos mais objetivo para  uma análise dos comportamentos, proporcionar um panorama amplo das áreas mais importantes e representativas da Psicologia, tratando com uma certa profundidade cada um dos temas escolhidos, fomentar a utilização de uma linguagem rigorosa, própria do discurso psicológico, de forma a evitar generalizações e simplificações, desenvolver uma apreciação critica da Psicologia, tanto como uma Disciplina acadêmica, como um Corpo de conhecimentos relevantes para a própria Vida do estudante. Desenvolver  nele a atitude científica, utilizando metodologia que forneça as ferramentas e oportunidades adequadas para que um individuo  se sinta motivado a desenvolver em si mesmo as qualidades de:  Objetividade, curiosidade, precisão, dúvida metódica e sistemática, análise critica, características e da atitude científica, abrindo dessa forma novas  perspectivas para o aprofundamento interdisplinar no tratamento

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de temas ligados aos comportamentos Humanos. Promover a aquisição da consciência das responsabilidades éticas dos conceitos da Psicologia, tendo em conta a relação entre estes e os sujeitos das suas experiências  com  os seres Humanos, no  tocante aos problemas  comportamentais do Dia a Dia. Humano e animal, de forma que possa ajudar na solução de problema de ordem comportamental e tendo uma compreensão crescente da natureza dos seres  viventes,  considerados tanto no plano individual como no plano dos grupos.

04- CONTEUDO

Três definições básicas da Psicologia, Na filosofia a perspectiva Histórica,  A Psicologia como uma Disciplina independente, A Psicologia de Atos dos,  A Psicologia da Religião,  O aconselhamento,  A essência da Fé, O Pai da Psicologia,  A Psicologia das Faculdades,  A  Hipnose,  A  Psicanálise, A substituição da Hipnose pelas  Palavras, Referencias bíblicas sobre  Psicologia,  O que é o Sonho, A interpretação dos  Sonhos, Sonhos segundo a visão da Bíblia.

05-TRES  DEFINIÇOES   BASICAS  DA  PSICOLOGIA

A Psicologia é a ciência que estuda e descreve a mente Humana em qualquer de seus aspectos, operação, poderes, funções, natureza e manifestações, a Psicologia é a investigação sistemática dos fenômenos mentais, mormente aqueles associados à consciência, ao comportamento e aos problemas enfrentados pelas Pessoas para ajustarem-se ao seu meio ambiente com frequência hostil. A Psicologia estuda o  agregado das emoções dos pendores e dos padrões de conduta que caracterizam um individuo ou um tipo de Pessoa.

06- NA  FILOSOFIA  A  PERSPECTIVA  HISTORICA

Por cerca de 1590, Goclenio introduziu o termo Psicologia no vocabulário Humano, dando assim a entender com o mesmo, a ciência da Alma, de acordo com suas raízes no Grego. Nos fins do século XVI e durante o século XVII, o vocábulo veio a referi-se à elaboração dedutiva das Faculdades, poderes e funções mentais, nessa época, fazia parte integrante da metafísica. Os títulos Psicologia Racional e Psicologia das Faculdades vieram a ser usadas para essa forma pedagógica, Wolff, seguindo  tendência de antes dele, distinguia entre a Psicologia Racional e a Psicologia Empírica que começou no século XVII. A Psicologia empírica e lhe mudaram o Nome para Psicologia  Associativa, Helmholtz e Wilhelm Wundut, muito contribuíram para conferir à Psicologia

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experimental uma base firme e uma influencia crescente. Em 1879, Wilhelm Wundt organizou o Primeiro laboratório experimental de Psicologia,  tornando  assim o Pai da Psicologia e então a partir daí, muitos centros de pesquisas fizeram a mesma coisa em muitos lugares do Mundo.

07- A PSICOLOGIA  COMO  UMA  DICIPLINA  INDEPENDENTE

Várias Escolas ou métodos de experimentação desenvolveram-se, expandindo o conhecimento e as aplicações da Psicologia, a  Psicologia funcional foi criada por William James, sendo então promovida por J.R. Angell e outros. Os processos mentais passaram então a ser encarados como adaptações dos organismos biológicos, John Dewey exerceu poderosa influência dentro desse sistema. Os pesquisadores funcionalistas estudam os processos psicológicos não primariamente como conteúdos conscientes, e, sim, como atividades que têm utilidade na adaptação do Individuo ao seu meio ambiente e na busca dos seus próprios alvos. A introspecção é muito importante nesse sistema, o pragmatismo é Importante para o conceito. A Psicologia genética foi promovida por Ward, o qual procurou descrever as fases do desenvolvimento da mente,  ele enfatizava a importância da genética na natureza e nos processos mentais dos Indivíduos.

08- A PSICOLOGIA  DOS  ATOS

A Psicologia  dos Atos é uma  criação de Franz Brentano, ele reconhecia, na questão da Psicologia, que há atos mentais, em adição ao conteúdo ou seja, o ato de perceber os objetos físicos. Seu método distintivo era a observação fenomenológica, em contraste com a experimentação e a introspecção experimentalmente controlada, outros Nomes associados a essa abordagem foram Lipps, Stumpf, Witasek, Husserl, Messer e Kulpe. Os quais introduziram suas respectivas adições e modificações, Na Psicologia Personalistas, a  Pessoa concreta  por inteiro, é o assunto a ser investigado, Segundo esse ponto de vista,  as  Pessoas são Indivíduos que buscam atingir seus  alvos,  cada Indivíduo é ímpar. A Pessoa total não pode ser explicada meramente pela investigação empírica e científica. Outras Disciplinas, incluindo a Teologia, devem fazer parte da investigação, Nomes associados a esses conceitos foram W. Stern, G.W. Allport, E. Spranger e W. Dilthey.

09- A PSICOLOGIA DA RELIGIÃO

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A Psicologia da Religião é o estudo sistemático dos fenômenos religiosos como formas da experiência Humana, é o estudo das emoções, das atitudes, dos padrões de comportamento, das avaliações, quando associados às crenças e às práticas religiosas. Também estuda o impacto dessas crenças sobre o desenvolvimento da personalidade, e igualmente estuda os padrões das necessidades e desejos levados em conta por Religiões particulares. A Psicologia da Religião investiga a conversão e as experiências místicas que modificam as vidas das Pessoas e a maneira delas pensarem, interessa-se especialmente pelos estados de consciência, pelos fenômenos  psíquicos, pelas visões e pelos alegados encontros com seres espirituais.  As emoções da ansiedade  e do temor, mormente no que diz respeito às doutrinas do pecado e do julgamento, encontram-se entre seus interesses. A exaltação religiosa, a experiência do Sagrado e a experiência com seu oposto, que são as manifestações demoníacas e os estados mórbidos, também são assuntos de seus estudos. Os Psicólogos céticos estão convencidos de que todas as coisas investigadas são meros estados das mentes das Pessoas, não sendo coisas objetivas. Mas os estudos sobre o misticismo, sobre as experiências perto da morte e sobre os modernos  operadores de Milagres, como Saihya Sai Baba, mostram a objetividade das experiências e dos objetos religiosos. Freud tinha a certeza de que os estados religiosos são provocados por certas emoções negativas, como o temor e a ansiedade, projetadas pelos Pais a Crianças medrosas. Os ataques de Freud contra a Religião em geral, embora ele tivesse sido um Judeu, tem feito com que muitos Teólogos mostrem-se hostis à Psicologia e à Psicoterapia. Mas essa hostilidade está desaparecendo, e o discernimento de Freud quanto às profundezas da psique Humana está provendo valiosas informações. O tipo de Psicologia ensinado por Jung tem-se mostrado especialmente útil no aconselhamento  pastoral,  os estudos de Freud sobre os Sonhos, sendo  o  pioneiro no estudo científico quanto a essa área, têm-nos alertado para a rica herança representada pelo Mundo dos Sonhos, tanto no aspecto espiritual quanto no emocional, a qual tem sido usada nas curas ou como orientação.

10- O ACOSELHAMENTO

O Aconselhamento  em nossos Dias nas  Igrejas Cristãs se vê invadida pela Psicologia popular; conferências religiosas, onde a Bíblia deveria ser a principal atração com frequência, porém  tem servido apenas em ocasiões em que algum orador apresenta uma Psicologia Cristã  popular, que alegadamente é capaz de fazer de todo Pastor um Conselheiro

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habilitado. Uma grande onda de literatura tem acompanhado isso, e uma  certa superficialidade tem tomado conta das mentes de Pastores que se põem à pratica sua Psicologia misturada com Teologia.  Apesar da prática talvez  estarem   fazendo algum bem, ficamos desapontados com o quadro em geral. Apesar de ser necessário que cada Pastor também seja capacitado a aplicar a Psicologia  é melhor deixar a  questão aos cuidados de conselheiros profissionais,  que conhecem e sabem como aplicar esse recurso, Salvo em casos em que seja preciso o Pastor   aplicar algum aconselhamento, as próprias ideias de Freud têm sido de grande valor nessa área, apesar das  hostilidades. O  Trabalho de Freud tem rendido um grande beneficio para a Teologia e os cuidados pastorais,  sua exploração sistemática dos efeitos dos motivos inconscientes sobre a percepção e o comportamento tem mostrado a complexidade da conduta  Humana, servindo de corretivo dos pontos de vista pelagianos  sobre a vontade, que têm penetrado insidiosamente na corrente principal da Teologia ortodoxa. Isso tornou necessário um reestudo da natureza da Liberdade, e da  responsabilidade  da culpa. Freud poderia ser intitulado de calvinista psicológico, porque ele revelou as profundezas da depravação Humana, que se manifesta até mesmo nas Crianças. Por outro lado, psicologicamente falando, ele muito fez por explorar os vastos poderes da criatividade Humana, e assim deixou claro que o Homem não é apenas uma criatura sujeita aos caprichos da maldade, porquanto também é dotada de grande potencialidade para o bem. Essa circunstância alerta-nos para algo que já sabíamos, por meio da  Teologia. Precisamos manter aceso o estudo sobre a polaridade, se quisermos compreender melhor essas questões. O Homem não é apenas um ser depravado, também é uma Criatura de grande capacidade criativa, capaz de desempenhar um importante papel na Vida. Referindo-se a Jung:  Ele tem sido a principal fonte de inspiração da guilda inglesa de Psicólogos pastorais, os quais estão interessados principalmente na promoção da compreensão da Psicoterapia entre os Ministros religiosos.

11- A  ESSENCIA  DA  FÉ

A essência da Fé religiosa reside no misticismo, do qual a inspiração e a revelação são subcategorias, quase todas as Fés religiosas repousam sobre a revelação de seus Profetas. O misticismo é representado no Antigo Testamento como o profetismo, o que também se verifica com o Novo Testamento, excetuando que ali temos a experiência e a expressão mística do Filho de Deus, o qual transcende infinitamente aos Profetas. William James realizou um Trabalho monumental em sua análise sobre as

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experiências místicas religiosas, que apresentou em seu famoso Livro The Varieties of Religious Experience. Trata-se de um estudo cuidadoso, sensível e intenso sobre a Vida religiosa, com base nas experiências dos místicos e dos Crentes ordinários. Suas análises levaram-no a encarar a perspectiva religiosa como dependente de algo além ou acima da razão e da experiência Humana ordinária, através da percepção dos sentidos.  Outrossim, ele demonstrou a unidade das experiências religiosas básicas, apesar das muitas divisões da religião organizada, formada por grupos distintos, e, algumas vezes, hostis entre si. Essa unidade das experiências religiosas básicas aponta para o fato de que ali há certas realidades e não apenas imaginações de mentes invadidas pelo medo e pela ansiedade, que, Sigmund Freud pensava, seriam os fatores inspiradores da Fé religiosa.  A ciência da Psicoterapia, apesar de ainda jovem, tem sua utilidade, e com frequência é de importância vital para certos indivíduos,  foi  um erro e uma presunção pensar que os Pastores que liam alguns Livros sobre Psicologia, possam tomar-se psicoterapeutas de sucesso. Há problemas em que a ciência é  de  maior  ajuda do que a mera citação de versículos bíblicos, com algum tempero com a Psicologia popular. Os psicoterapeutas estão realizando exorcismos hoje em Dia, obtendo sucesso onde muitos Ministros do Evangelho têm fracassado, ora, deveríamos considerar a Psicoterapia  como uma aliada da  Fé, e não uma oponente. Apesar da ciência  ter  somente respostas preliminares para certos problemas, tais informações não deveriam ser ignoradas por nós,  outro tanto se dá com outros problemas da psique e da personalidade. Um trabalho extremamente valioso está sendo feito nos casos de personalidade múltipla, da parte de psiquiatras com envolvimentos religiosos, no tocante tanto ao tratamento de psiques perturbadas.

12- PSICOLOGIA  DAS  FACULDADES

O termo básico por detrás de “Faculdade”, nesse caso, é o termo latino facere, “fazer”. Esse conceito ensina que podemos subdividir a Alma, Psique, em diversas faculdades distintas, como as da razão, da vontade e da sensibilidade. Platão falava sobre uma Alma tripartida. Em Primeiro lugar, haveria a vontade, a parte espiritual; também haveria os apetites, relacionados aos desejos do corpo, sujeitos ao mesmo; em terceiro lugar, haveria a razão, que procuraria harmonizar e regulares essas outras duas funções diversas. Para ele, a vontade tenderia para o bem, se relacionando a certos aspectos da imaterialidade mais elevada. Os apetites  estariam ligados às exigências da porção física do Homem. E a

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razão seria o fator controlador de tudo. Aristóteles, seguido por Tomás de Aquino, referia-se às potencialidades da Alma, que poderiam ser interpretadas como faculdades. Aquino, pois, alistava as seguintes potencialidades: vegetativa, sensorial, locomotiva e racional, com várias subdivisões. Nos fins do século XVI e no século XVII, começou a ser enfatizada a Psicologia racional, ou Psicologia das Faculdades, salientando as Faculdades ou funções mentais. Tal pensamento tem suas raízes nas ideias de Platão. Aristóteles e Tomás de Aquino.

13- HIPINOSE

Usada desde os tempos mais remotos, e sem um criador definido, a  Hipnose é uma técnica consagrada em Trabalhos psicodinâmicos de terapia e desenvolvimento  Pessoal, quando usada  adequadamente facilita as mudanças positivas na vida das Pessoas. Toda Hipnose é Auto Hipnose. Todos podem aprender usar esse recurso em seu próprio benefício sem depender de qualquer formação acadêmica. A Hipnose não é sono. A Pessoa hipnotizada sempre está no controle de todos os seus atos, embora pareça  estar inconsciente dormindo profundamente  e não se lembrando de nada, na Verdade a Pessoa hipnotizada lembra-se de tudo. A Hipnose em sendo  usada pelo Homem desde a mais remota antiguidade, Povos  antigos como os  Egípcios, Caldeus, Babilônicos e Gregos já faziam uso dela. Encontramos na Bíblia a Primeira descrição de uma indução hipnótica: Então o Senhor Deus fez cair um Sono pesado sobre Adão, e este adormeceu; e tomou uma  das suas costelas, e cerrou a carne em seu lugar; " Gênesis Cap. vers. 21. Seria isto uma descrição do uso da hipnose em cirurgia? Alguns  papiros  descrevem com  detalhes o uso da Hipnose na medicina do antigo Egito.  No passado   pensava-se  que a Hipnose fosse produzida por um poder misterioso, um Dom sobrenatural"   reservado  somente a poucas Pessoas escolhidas,  hoje sabemos que a  Hipnose faz parte do comportamento psicodinâmico normal do Homem. Mesmo sendo a  Hipnose um estado suigeneris, não se diferencia dos estados emocionais comuns, como veremos em outras oportunidades mais adiante.

14- PSICANALISE

A Psicanálise tem como  Pai e criador  Sigmund  Freud 1856-1939  entre o fim do Século XIX e início do Século XX através dos estudos sobre a histeria, acompanhado primeiramente pelo seu Mestre, Charcot. Este havia descoberto que a histeria era doença de caráter i deogênico, ou seja, baseado nas ideias e não originada de distúrbios orgânicos, e,

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portanto não era uma doença tipicamente feminina, do útero  Hysteron em Grego significa "útero". Também pode ser-lhe creditada a hipótese de que a histeria fosse efeito de uma dissimulação, uma vez que o sintoma poderia ser evocado e suprimido por força da sugestão ou da Hipnose. Isso foi descoberto devido a sugestão hipnótica, pois Pessoas que não apresentavam histeria, poderiam ser sugestionados a apresentar sintomas histéricos tais como a conversão. Freud, ficou  impressionado com o método hipnótico e o estudo da histeria. Passou, então a praticar o método de Charcot, que mais tarde ganhou um  diferencial, a catarse, estudado  conjuntamente com seu colega Brauer. Com o Livro dos Dois, estudos sobre a histeria, foi  fundado a Psicanálise.

15- A SUBSTITUIÇÃO  DA  HIPONE  PELAS  PALAVRAS

Freud substitui a técnica da Hipnose, pela técnica chamada de associação livre, que consiste no esforço empregado pelo paciente para relatar, sem modificação, tudo o que venha à consciência, podendo surgir com o relato, o fato traumático. O método que Josej  Breuer chamava de catártico, Freud por motivo justo preferiu chamar de analítico, e assim a Psicologia tem, avançado e produzido bons resultados.

16- REFERENCIAS  BIBLICAS  SOBRE  PSICOLOGIA                                                       

A Psicologia secular, por outro lado, baseia-se na ideia de que o Homem é basicamente bom e a resposta para seus problemas reside dentro de si. Com a ajuda do psicoterapeuta, e muitas vezes do conselheiro Cristão, o paciente se aprofunda no  labirinto da sua própria mente e emoções e lida com todos eles" a fim de sair do outro lado de uma forma mais saudável por ter descoberto a causa das suas dificuldades. A Bíblia, no entanto, apresente um quadro muito diferente da condição do Homem. Ele está morto nos vossos delitos e pecados" Efésios 02:01 e seu Coração é enganoso mais do que todas as coisas" Jeremias 17:09. Ele é a vítima do que é chamado de "depravação total" Romanos 03:10-23. Mergulhar em uma mente que está à procura da saúde mental é um exercício de futilidade muito semelhante a de alguém  tentar encontrar uma rosa crescendo no fundo de uma fossa. O Homem foi criado inocente, mas pecou contra Deus. Esse pecado mudou o Primeiro Homem, Adão, e todos os que vieram depois dele. O resultado foi morte física e espiritual Gênesis 02:17, 05: 05; Romanos 05:12, Efésios 02:01. A resposta para os problemas espirituais do Homem é nascer de novo, quer dizer, estar espiritualmente vivo João 03:03, 06-07; 1ª Pedro 01:23. O Homem nasce de novo ao confiar em Jesus Cristo. Confiar em Jesus significa

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compreender que Ele é único Filho de Deus e o Deus Filho João 03:16, João 01:01-03. Significa entender e acreditar que Jesus pagou pelos nossos pecados quando morreu na cruz, e que Deus demonstrou ter aceitado Cristo como um sacrifício por nós ao ressuscitar Jesus dentre os mortos, conforme a Epistolado Apostolo Paulo ao povo Romanos  04:24-25. Os conselheiros bíblicos, ao contrário de psicoterapeutas e muitos conselheiros  Cristãos", enxergam a Bíblia – e só a Bíblia - como a fonte de uma abordagem abrangente e detalhada para compreender e aconselhar pessoas 2ª Timóteo 03:15-17; 2ª Pedro 01:04. O aconselhamento bíblico tem como objetivo deixar com que Deus fale por si mesmo através da Sua Palavra, assim como aprender a manejar a Palavra da Verdade corretamente 2ª Timóteo 02:15. Esse tipo de aconselhamento segue a Bíblia e procura ministrar o Amor do Deus verdadeiro e Vivo, Amor este que perdoa os pecados, faz do Velho Homem uma nova Criatura e produz obediência.

17- A  INTERPRETAÇÃO  DOS  SONHOS

Bastante evidente nas Escrituras Sagradas, os sonhos, fazem parte constantemente da Vida dos seres Humanos, tantos os  Sonhos que se sonham dormido, como os Sonhos que se sonham acordados. Falando dos Sonhos que se sonham dormindo, pois esse é o foco de nossa leitura, eles são resultado de varias manifestações do inconsciente Humano, e cada Sonho, pode ser consequência de uma  determinada situação.  Existem dois tipos de Sonhos, um é resultado de manifestação instintiva ou mecanismo inconsciente que revive lembranças de fatos ocorridos no dia a Dia, são mais comuns quando ainda  estamos em Sono leve. Este é de pouca importância ou de  pouca influência,  em nossa Vida diária. O outro tipo de Sonho, porém, exerce grande influência em nossa vida, por isso vamos falar dele com bastante cuidado e detalhadamente. Os Sonhos acontecem  geralmente em um período denominado de REM,  nesse período, há intensa atividade cerebral concentrada que paralisa todos os  músculos esqueléticos através da liberação do aminoácido glicina pelo tronco cerebral, nesse estagio o organismo reflete os acontecimentos do dia de forma a colocar os fatos comuns separados dos fatos importantes,  a partir dai pode ocorrer sonhos ligados a fortes emoções. Os Sonhos podem durar até vinte minutos, durante a Noite é possível ter vários Sonhos que podem ser lembrados posteriormente ou não. Freud explica que o esquecimento dos Sonhos ocorre porque o Cérebro não busca  lembrar das coisas que são reprimidas e liberadas durante  os Sonhos.

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18- SONHOS  SEGUNDO  A  VISAO  DA  BIBLIA

Como já foi citado antes nesse mesmo material, os Sonhos relatados nas Escrituras Sagradas, de forma geral, que aliás  ainda Hoje acontecem, era um meio de comunicação entre Deus e aqueles que Ele manifestava a Sua vontade. E foram muitos aos quais Deus falou através dos Sonhos, como exemplos mais evidentes temos os Sonhos de José, Filho de Jacó Gênesis 37:05-10, José, marido de Maria Mateus 02:12-22, Salomão 1ª Reis 03:05-15  e vários outros Daniel 02:01; 07:01; Mateus 27:19. Uma coisa que devemos ter em mente é que a Bíblia está finalizada, tendo abordado todos os assuntos sobre os quais devemos saber de agora até a eternidade. Isso não significa que Deus não realiza Milagres ou fala através de Sonhos hoje em Dia. A diferença é que Deus já revelou a forma que Ele escolheu para lidar com a humanidade de agora até a eternidade, que é a Sua Palavra, com isso não quer dizer que em determinando momento, ou lugar, como por exemplo  na ausência de uma Bíblia, Deus use os Sonhos para falar com quem Ele quiser.  Se você tem um Sonho e acha que foi Deus que o deu a você, examine em Oração a Palavra de Deus e tenha certeza de que o seu Sonho está de acordo com as Escrituras Sagradas, em caso positivo, considere em Oração o que Deus quer que você faça em resposta a esse  sonho Tiago 01:05, nas  Sagradas Escrituras, sempre que alguém experimentou um Sonho de Deus, Ele sempre tornou o significado do Sonho claro, seja diretamente para a Pessoa, através de um Anjo, ou através de um mensageiro, Livro de Gênesis 40:05-11; Daniel 02:45; 04:19. Quando Deus fala conosco, Ele se assegura de que a mensagem é entendida claramente.

                                                            

Nada espero do muito que eu não tenho

 Professor Edmilson Carvalho     

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PORTUGUÊS INSTRUMENTAL

PORTUGUÊS  INSTRUMENTAL         

01-INTRODUÇÃO

As Sagradas Escrituras nos lembram de  que somos o Sal da Terra e Luz do Mundo, isso indica que,  nós nos  tornamos para o Mundo um grande espelho, onde através de nossas atitudes, atos e fala, refletem imagens que servem de bússolas ou direção  e orientação para outras Pessoas.  Ainda se tratado das Sagradas Escrituras, somos lembrados outra vez  que estamos  rodeados de uma grande nuvem de testemunhas,  e  diante de tão grande responsabilidade, aqueles que se aventurarem a se tornarem  um espelho para o outro, deve em Primeiro lugar, ter a convicção de que a todo momento está sendo observado, que ele é ali, no momento de uma oratória, um formador de opinião, e muitos estão ali para colher dele algo interessante.  Por isso deve haver  a consciência por parte de quem discursa, que é preciso cometer o menor numero de erros possíveis  em seus discursos,  Quem creu em nossa pregação, assim fala Deus através do Profeta Isaias. Para que alguém seja passivo de credito no que diz, é necessário que a sua fala, no mínimo não seja vergonhosa, alias o Apóstolo  Paulo escrevendo a Timóteo na sua segunda carta, diz: Apresenta-te diante de Deus, como Obreiro aprovado,  que não tem do que  se envergonhar e que maneja bem a Palavra da Verdade.  Proferir um discurso atropelando o idioma em que se fala,  nos termos  teóricos e práticos, possibilita dessa forma, uma brecha para o descrédito por parte de quem o ouve,  ela    deve produzir  interesse e motivação dos  ouvintes, uma leitura correta demonstra da parte de quem  ler, excelência a boa atuação no ramo da oratória. A prática da boa  leitura e da produção de textos acadêmicos e religioso,  reflete e possibilita ao ouvinte uma fácil compreensão  do que foi lido, a acerca da estrutura composicional dos referidos textos. Uma leitura perfeita  tende á apresentar as características gerais referentes à elaboração de tais textos, exercitar a pratica da leitura, clara e compreensiva, produz  bons  discursos,  atrativos, interessantes  e de alto novel. O orador deve desenvolver habilidades de elaboração de textos orais e escritos e ter a preocupação constante  em praticar  e dar ênfase para técnicas de apresentação e produção de  redação oficial,  a estrutura geral da linguagem do  idioma falado ou escrito, de boa qualidade e assim sendo, esse  profissional da leitura,  adquiras respeito e credito ao ler um texto e explaná-lo o mesmo para os seus ouvintes.

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02-OBJETIVO:

O objetivo da Disciplina  Português Instrumental, em  geral é formar profissionais habilitados ao exercício da oratória a ser portador de  um  senso de responsabilidade, competência, criatividade, ética,  iniciativa e  capacitá-los a administrar  informações, assessorando os mesmos  nas organizações e  tomadas de decisões estratégicas em seus discursos  e assim  aplicar corretamente as normas do idioma falado observando  os procedimentos argumentativos na produção de textos e relatórios públicos.  Proporcionar aos  alunos o  uso da linguagem com eficácia, sabendo assumir a  Palavra com segurança, além de criar textos, tanto orais como escritos, de maneira adequada às variadas situações do cotidiano,  capacitar o mesmo na utilização dos diferentes registros, inclusive os mais práticos e formais da variedade linguística                                                             valorizada socialmente, sabendo empregá-los nas mais variadas situações de comunicação que se apresentem, desenvolver a expressão oral através de textos e atividades relacionadas com a Vida social do aluno, aplicar os  recursos  básicos da comunicação,  identificando  e empregando  as alterações efetuadas na reforma do idioma,  quer que seja da língua portuguesa ou não.

03- CONTEUDO

A importância da comunicação, Como fazer um bom discurso, Uma linguagem correta, Saiba quem são seus ouvintes, Faça um discurso com  inicio meio e fim, Tenha uma postura correta, Palavra, Textos, Frase, Oração, Período, Prosa, ponto Parágrafo, virgula, Pontuação,  Exclamação  e  Conjugação verbal.

04- AIMPORTANCIADACOMUNICAÇÃO

Comunicar-se é uma questão de sobrevivência profissional, seja dentro de qualquer organização, seja no mercado de  Trabalho como um todo. O  comunicar  bem e mostrar como  se faz  isso de forma eficaz, ouvindo e sendo ouvido, lendo e escrevendo bem,  e dominando a linguagem corporal,  aproveitando as tecnologias disponíveis do momento, produz bons  resultados.  As técnicas específicas  e a comunicação estratégica, nos ensina, por exemplo, a formular perguntas, vender produtos ou ideias, redigir relatórios e propostas, fazer publicidade e gerenciar a comunicação interna em uma empresa. Os pequenos segredos  da boa comunicação, fará de um bom orador um grande vencedor.

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05- COMO  FAZER  UM  BOM DISCURSO

Segundos os mais experientes em comunicação, são a seguir na referida Apostila, os dez, os pontos mais  importes a serem observados para obtermos sucesso em uma oratória segura e sem embaraço.

09-UMA  LIGUAGEM  CORRETA.

Uma escorregadela na gramática aqui, outra ali, talvez não chegue a prejudicar sua apresentação, entretanto, alguns erros grosseiros poderão ser fatais.  Os erros mais graves que costumam ocorrer em um discurso  são: Plurais, Conjugação verbal,  Pontuação, Cacófagos e outros. Mesmo que você tenha uma boa formação intelectual, sempre valerá a pena fazer uma revisão gramatical, principalmente quanto à conjugação verbal e às concordâncias.

07-SAIBA QUEM SÃO OS  SEUS  OUVINTES.

Cada público possui características e expectativas próprias, e que precisam ser consideradas em uma apresentação, procure saber qual é o nível intelectual das Pessoas e se possível,  até  em que ponto eles  conhecem o assunto e a faixa etária predominante dos  seus ouvintes.  E assim, você poderá se preparar de maneira mais conveniente e com maiores chances de se apresentar  bem.

08  FAÇA  UM  DISCURSO  COM  COMEÇO,  MEIO  E  FIM.

Depois de cumprimentar os ouvintes e conquistá-los com elogios sinceros, ou mostrando os benefícios da mensagem, diga qual tema irá abordar. A introdução é indispensável em um discurso, anuncie o que  você vai falar. Assim a plateia acompanhará seu raciocínio com mais facilidade, porque saberá aonde  você deseja chegar. Em seguida, transmita a mensagem, sempre facilitando o entendimento dos ouvintes,  se, por exemplo, deseja apresentar a solução para um problema, diga antes qual é o problema, se pretende falar de uma informação atual, esclareça inicialmente como tudo ocorreu até que a informação nova surgisse.

09-TENHA  UMA  POSTURA  CORRETA.

Evite apoiar-se apenas sobre uma das pernas e procure não deixá-las muito abertas ou fechadas, é importante que se movimente diante dos ouvintes, olhando em todas as direções para que realimentem as suas  atenções, tente reconquistar a  parcela do auditório que está estiver 

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desatenta. Se os seus movimentos  e olhares  não estiver produzindo o efeito desejado que é chamar a atenção dos despercebidos é preferível que você  fique parado. Cuidado com a falta ou excesso de gestos, procure sempre falar olhando para todas as Pessoas da plateia, girando o Tronco e a Cabeça com calma, ora para a esquerda, ora para a direita, para valorizar e prestigiar a presença dos ouvintes, saber como se comportam diante da exposição e dar maleabilidade ao Corpo, proporcionando, assim, uma postura mais natural. O semblante é um dos aspectos mais importantes da expressão corporal, por isso dê atenção especial aos semblantes  dos seus ouvintes,  verifique se eles estão expressivo e coerente com o sentimento transmitido pelas Palavras. Outra coisa importante em uma oratória  é o orador demonstrar um semblante de acordo o que ele está falando,  por exemplo: Não demonstre tristeza quando falar em alegria nem alegria quando falar em tristeza, evite falar com as Mãos nos bolsos, com os braços cruzados ou nas costas, também não é recomendável ficar esfregando as Mãos, principalmente no início do discurso, para não passar a ideia de que  Você está inseguro ou hesitante.

10- ESTEJA  BEM  HUMORADO.                                                    

Nenhum estudo comprovou que o bom humor consegue convencer ou persuadir os ouvintes, se isso ocorresse os humoristas seriam sempre irresistíveis, entretanto, é óbvio que um orador bem  humorado consegue manter a atenção dos ouvintes com mais facilidade. Se o assunto  permitir e o ambiente for favorável, use sua presença de espírito para tornar a apresentação mais leve, descontraída e interessante,  porem tenha  cuidado entretanto, para não exagerar nas gracinhas, pois o orador que fica o tempo todo fazendo brincadeirinhas, pode perder a credibilidade dos seus ouvintes.

11- USE  RECURSO AUDIO  VISUAIS.

Se apresentar a mensagem apenas verbalmente, depois de três Dias os ouvintes vão se lembrar apenas  de 10% do que você  falou, se, entretanto, o orador  expuser o assunto verbalmente, mas com auxílio de um recurso visual, depois do mesmo período, as Pessoas se lembrarão de 65% do que foi transmitido, mais também tenha  cuidado com os excessos. Um bom recurso visual deverá atender a Três grandes objetivos: Destacar as informações importantes, facilitar o acompanhamento do raciocínio e fazer com que os ouvintes se lembrem

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das informações por mais  tempo, no entanto  apresente como recurso visual, apenas  o necessário, de forma  que esse recurso apenas  possibilite a  visualização da  plateia e facilite sua  movimentação.

12- FALE  COM  EMOÇÃO.

Fale sempre com energia, entusiasmo  e emoção, se nós não demonstrarmos interesse e envolvimento pelo assunto que estamos abordando, como é que poderemos pretender que os ouvintes se interessem pela mensagem? a emoção do orador tem influência determinante no processo de conquista dos ouvintes, vestir elegantemente, também é ponto positivo para um orador de sucesso.

13- A FRASE

As frases, formadas de Palavras articuladas por um sistema que as regulam, estabelecem comunicação quando:  Têm uma boa relação entre os seus termos,  quando têm uma ordem adequada, exemplo: O curso de  Médio em Teologia do IETRC, começará na Primeira Quinzena do Mês de  Janeiro de 2014, essa  uma frase correta pois o verbo começar está relacionado ao sujeito, logo, a Frase precisa ser  bem formulada para a assimilação do ouvinte, como uma leitura precisa obedecer a pontuação.

14- A ORAÇÃO

Quando a frase se constitui de mais de uma Palavra, organizadas em torno de um Verbo, se chama Oração, em geral, a Oração é formada por dois termos, que se chamam termos essenciais da Oração, que são: O Sujeito e o Predicado. A Frase é a expressão verbal de um pensamento,  às vezes, pode ser muito breve, constituída de uma única Palavra, por exemplo: A  Palavra silêncio!,  escrita  num cartaz na parede de um hospital, é uma Frase, entretanto  na maioria das vezes, a Frase se constitui de mais de uma Palavra e, nesse caso, pode ou não ser bem longa,  exemplo: As pessoas carregam fardos pesados demais; a morte de Isabella Nardoni  comoveu todo o País.

15- PERÍODO

Período é a Frase constituída de uma ou mais orações, formando um todo, com sentido completo,  o período  pode ser simples ou composto, período simples  é aquele constituído por apenas uma oração, que recebe o Nome de Oração absoluta, exemplos: O Amor é Eterno, as plantas  necessitam de cuidados especiais, quero aquelas rosas, o tempo é  o melhor remédio.

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16- ANALISE SINTATICA

 A Análise Sintática é uma técnica empregada no estudo da estrutura sintática de uma língua e,  ela é útil quando se pretende: Descrever as estruturas sintáticas possíveis ou aceitáveis da língua; ou decompor o texto em unidades sintáticas a fim de compreender a maneira pela qual os elementos sintáticos são organizados na sentença. A compreensão dos vários mecanismos inerentes em uma Língua é facilitada pelo procedimento analítico, através do qual  buscam-se  nas unidades menores, por exemplo, a sentença, as razões para certos fenômenos detectados nas unidades maiores, por exemplo, o texto. Dessa forma, a gramática normativa, aquela que prescreve as normas da língua culta,  sempre se ocupou em decompor algumas unidades  estruturais da Língua para tornar didática a compreensão de certos fenômenos.

17- REDAÇÃO

Redação é uma forma de comunicação escrita que deve ser acessível às Pessoas interessadas em entrar em contato com determinada área do conhecimento. Por isso, ao redigir um Trabalho científico é necessário que se leve em conta o perfil do leitor que irá ler aquilo que se pretende comunicar, procurando-se escrever de maneira compreensível. Dentre os aspectos que podem tornar uma redação científica mais inteligível, pode-se destacar: A clareza e a precisão são demonstradas numa Redação científica, quando as ideias  expressas pelo autor não deixam dúvidas quanto a sua interpretação. Na Língua escrita não se pode utilizar a mesma linguagem que na Língua falada, a  Língua escrita deve ser mais formal do que a linguagem oral, sobretudo, pela necessidade de ser mais exata e de ter precisão, para isso, deve-se ter cuidado com as regras gramaticais e a pontuação. A redação deve obedecer a uma ordem lógica de pensamento, tomando-se o cuidado de evitar o excesso de verbalismo, a prolixidade, a adjetivação, bem como argumentações  emotivas ou  sentimentalistas, Frases feitas ou terminologia técnica em excesso. Deve-se ainda evitar cacofonia e expressões tidas como vulgares ou gírias do momento, a objetividade é verificada pelo uso de Palavras, expressões e ideias adequadas à transmissão do pensamento do autor, e que possibilite a compreensão efetiva do leitor. Quase sempre as Primeiras Frases do resumo são repetições do título do Trabalho o que é desnecessário, superficial e não contribui em nada para relatar o estudo, como exemplo de Frases introdutórias inadequadas: É  interessante notar que aqui trazemos nossa modesta contribuição considerando a

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importância da pesquisa nesta área. Não há dúvida que, com toda a probabilidade, redigir apenas, a linguagem deve ser despersonalizada, por isso recomenda-se o uso da voz passiva ou da Terceira Pessoa do singular do impessoal, as expressões taxativas devem serem  evitadas.

18-PROCURE  EVITAR  OS  CACOFAGOS

Cacófago é o  encontro de vocábulos ou sílabas que formam uma nova   Palavra de sentido ridículo ou obsceno: Exemplo: É de pôr com a Mão, tirei da boca dela,  não pensei nunca nisso, quero a mala, a empresa é dirigida pela dona Maria. Há casos de Cacófatos internos ou intra vocabulares, em que as sílabas da mesma Palavra podem ser lidas de maneira separada de modo a produzir novas formas  inconvenientes, exemplo: É Mulher que se disputa. A solução desse problema é  substituir uma Palavra por outra ou invertendo a posição dessa Palavra,  desfazendo  assim o Cacófago. Outros  exemplos comum de  Cacófagos:  Por-cada,  boca-dela, vou me já,  uma- mão, ela- tinha,  confisca-gado,  eu vi-ela, como as concebo, moça-fada, essa-fada, havia-dado, por ter mentido,  pouca- fé,  meu Coração por te gela.

Nada espero do muito que eu não tenho.

Professor Edmilson Carvalho.

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